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  • 1.陳鵬全2815天札記總整理

      
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    二十六歲至三十三歲時期札記感悟



    前言



    錯 誤 --------------> 詞:鄭愁予


    我打江南走過
    那等在季節裏的容顏 如蓮花的開落
    東風不來 三月的柳絮不飛
    你底心如小小的寂寞的城
    恰如青石的街道向晚
    跫音不響 三月的春帷不揭
    你底心如小小的窗扉緊掩
    我達達的馬蹄是美麗的錯誤
    我不是歸人 我不是歸人
    是個過客 是個過客 是個過客…

    記錄時間:自73.02.10~80.10.01止
    筆 名:陳奕宇(鵬全)



    以前都有寫日記的習慣,只不過在記錄自己成長的時候,看到的都只是一些片羽殘飛的生活瑣事,而無法真正從內心世界的角落裏,去發覺自己不同的起伏和變化,以至於,對如此僵化的書寫格式,即感覺到非常的不滿意,常覺得,就好像是一直若有所失、無法填飽似的。為此,我就改變了往後寫日記方法,改採以從生活當中體驗來的心得,轉化為對自己一種內省的再要求,從報章雜誌與書籍讀來的感想,以及從對天地間的看法、生死問題的探討、環境中人事物的定位、家庭和朋友間互動的關係,還有對未來憧憬目標的制定,以及過去的一些得失檢討等等,理出一個頭緒來。

    這當中,雖然有的只是兩三句話的看法,但對個人以後行事的風格與思考模組的發展,卻有著很多料想不到不同的格局影響,而此格局就是延展出我那眾多特質的主要來源之一。

    從整個整理的過程當中,發現到自己要比以前更懂得如何沈澱、如何自理,也更知道要以怎樣的方式和角度來解析自我,因此,從內心世界裡便也架構起一些基本思想模組,認為人的不可信,及其自相抗衡的矛盾,均會相互牽扯著。

    因為



    1.人是千面人,是複雜的,是不可靠的,不要自以為已經很了解自己了,到最後反而被自己所矇騙,保有敏銳之心,經常的檢視自己,為基本的要素之一。

    2.千萬不要過份去要求別人對我的了解有多少,只要知道自己該在什麼地方、什麼時候,該怎麼做就行了(隨著感覺的方向走,以及直覺的判斷做參考)。

    3.了解,是在心裡面知道的一件事,對於生活行事的情形和演變結果,又是另一回事,兩者在內心裡面可以表裡一致,亦可互不協調(可變通之意),此應視外在環境條件許可的如何,去做隨時靈活的調整。但一切仍須以較長遠的眼光去看→閎觀與微觀彼此間的紮根工作。此外,再加以孫子兵法策略的精神,把自己融會於工作當中,參與所有人際族群變化裡,訓練自己凡事該如何去看、去聽、去做前後的聯想,以及事件背後所產生的結果真正要啟發的聲音是什麼?

    這是在25歲時的情形,從這些多樣化寫日記習慣裏,心思的細膩度和觀察力是比以前更靈活了許多,也清楚了解該如何來定位自己。每當一發現,起自內心深處裏的某種深刻體認時,即會一一地將它們記錄下來,不管是好是壞,或者是一些不懂的想法。如此的忠實記錄結果,便也養成了一個固定模式,然後再隨著時間經驗累積和環境不停鍛鍊,即形成如今的我。不過此刻,我卻要以鄭愁予一首「錯誤」的詩,來形容當時那顆紛亂心情轉折,好準備在自己所寫的詩詞和其它
    文章內容裡,再添加說明當時環境的背景和構成主要原因,如此一來,對一路走來成長的過程和所經歷過的軌跡,便可十分清楚的像電影般的方式呈現在自己面前了。

    ***** 生活感悟篇 ******



    01.時間與生命
    時間是造成生命成長秩序的總和。
    由來:當時的我,正值青春年少之時,但卻對人們所追求於人生的價值,產生了諸多的疑點,那時的我,尚不懂社會所教育於我對生命的意義是什麼,亦無從了解到跟我們平常的生活是否有關係,腦子裏被「什麼是生活?」「生活是什麼?」「什麼是生命?」「生命是什麼?」搞得滿頭霧水,不知如何是好,後來總結,還是以時間來做為整個人類歸依的根本源頭,心裡面的石頭,在以後的年歲裏才得以鬆綁下來,生活的腳步也日見平穩而踏實起來。73.02.11

    02.錯誤是責任
    要從別人錯誤當中,找出自己的責任。
    由來:感覺到任何錯誤的型態,都是雙方面所造成的結果,固然對者恆對,錯者恆錯,但對者若是以一種,存著氣勢逼人的架勢,或是以一種上下主賓的意識型態在作祟,則其亦為誘發錯誤產生的主要原因。73.04.21

    03.苦難是良師
    苦難不祗是思想的導師,而且也是風格的導師,它教精神與肉體同時懂得節制,用時間有限制,言語有風度之時,一個人不會說廢話,而且養成了只從要點著眼的習慣。
    由來:自身的苦難一波接一波而來,感覺到生命的時間已不容再輕易而浪費掉,對於生命的觸感神經,竟是覺得如此的嚴肅而苦澀不堪。73.04.30

    04.環境的影響
    人會受環境多少的改變而影響了自己,但環境也是人引發出來的,所以人不該因環境的原故,而變了自己不好的一面,使自己更加不好;或變了自己好的一面,使自己變壞。
    由來:此為存在於人心裡那一介之間的念頭而已,勇者化悲慟為力量,懦夫則隨環境而消聲匿跡,有時候感到自己竟能有如此的能耐,而覺得很不可思議。主要原因,還得視環境的條件許可與否,盡可能把自己以被動的反射行為轉變為主動的直接影響,如此一來,便可對往後的人格發展,會有比較長遠的積極
    助益。73.05.10

    05.成長的歷程
    蝌蚪有一天會蛻變成青蛙,毛毛蟲有一天會變成蝴蝶。
    由來:生命本身的變化,靠自己的力量去達取是不可能的,只有順其自然去發展,終有一天,它會變成它所要求的形式。時間是生命變化的直接因素,環境是引發生命生長的間接基因。
    73.05.14

    06.人生是戰場
    人生,是一場沒有休息沒有僥倖的戰鬥,凡是要成為無愧於 “人” 這名稱的,都得時時刻刻要向著無形的敵人抗戰。天性中致人死命的威力,蠱惑人心的慾望,以及曖昧幽密的思想,還有那些使你墮落,使你毀滅自己的念頭,都是這一類的頑敵。是否看到自己已經下墜深淵關口,上天的聲音呼喊說:「前進吧!前進吧!永遠不要歇息。」「但主啊!往何處去?不論我做什麼,不論我往那兒去,結果豈非都是一樣,終局豈非老是擺在那兒?」我無奈的說。「去受苦吧!你這個必得受苦的人,人生本來就不是快樂的,而是生來為完成上天的使命的。」
    由來:這篇對人的生命感悟,是我感到最不滿意的一篇,因裡面充滿著一種對宗教歸依者無奈的宿命論嘆息。我常在想,萬教真的不能歸一嗎?而基督教與天主教,真要我以這麼嚴肅的心態來面對自個兒往後生命議題嗎?我不認同!但是,我還是得把內心的聲音給忠實記錄下來,目的就是為了印證我往後的結果是否果真如此。73.06.05

    07.成功的慾望
    一匹馬不能祗滿足於一片草原,一個人不能祗滿足於一次成功。
    由來:衝著上述的質疑,發誓往後對自己成功要求的定義,將不同於人們一般追求的價值模式。對於理想中的成功內涵,需以過程為重,結果為輔。人生其實並沒有所謂的真正成功,亦沒有所謂的個人失敗,如果真要說有的話,兩者應相輔相成才對,主要關鍵因素,應只是建立在“時間說”與“機會條件”的自我掌握而已。73.07.20

    08.舌頭的啟示
    舌頭之難勒住,乃因舌下是全身充滿血氣最旺的地方,因舌下中間有兩條最短但也是最粗的血管。
    由來:記對鏡訓練口舌,靈光一現心得。我曾因家庭因素,造成心理問題的矛盾,而無法順利與人交談,所以就常一個人在家裡獨處,而想盡辦法對著書報文稿,拼命地練習說話,就這樣,竟也可以連帶體悟到我們人舌頭的可怕,唉!此等情景,怎不令人訝異,真的是不簡單呀!
    73.07.26

    09.心靈的起伏
    音譜如豆芽菜一般,人的污點就如音譜般被連貫起來,像一首美妙音樂,此不再於人污點本身,而在於人由自己所造成污點心靈動態起浮的情形而成的。
    由來:來自於一位教會牧師證道時的內容,覺得它對人的思想有著正面的啟發和意義。對於自己坎坷一生,無形當中已形成一首美麗的樂章了,有了這些理念之後,便也更加珍惜並包容自己所有的污點和缺憾。73.07.29
    10.神在劍中綿綿不絕之意
    某人學太極劍不記招式,祇是細看劍招中神在劍中,綿綿不絕之意。看完一路,劍法已忘記了一小半,低頭默想之後,已忘記了一大半,再看別人演練一遍,還有三招沒忘記,再經沈思玩味,終於忘得乾乾淨淨,當全部忘記之時,也是學成的時候,終於以之力克強敵,此由記得轉為忘記,乃是對所學劍法,由融會貫通轉化為有如本能一般,終能不受原來招式所限,隨意出招,自成章法。
    感言:真理的話是活潑常新的,不是死板呆滯,牢記真理,而祇活出某一固定形式的生活或態度,即把真理限制在一定的範圍裡。知道了真理以後,即會在心靈間留下印象,而這個印象,也常會引領我們到一個無所不至的地方,這就是它常新的所在。「不要怕會忘記,但要懂得融會貫通,這忘記所帶來的,就是思想靈活的組織,生活行動潛能的倚靠與來源,亦即由心靈的印象來的。」「印象烙印的多少,要看自己對真理專一的程度有多少而決定。」所謂印象,就是對知道所說的是什麼而能悟其道,卻牢記不了所說的原本的“字語”的原形。
    由來:錄自 “提高生產績效及降低成本實務”一書。我覺得它對我的啟發性蠻大的,也給了我很多不同指引方向。本書作者也一定是摘錄於某武俠小說裏的其中一段情節吧。73.08.02

    11.年少時的矛盾與苦澀
    在自我和整個自然環境裏,有層層無窮生命的程序在排列著,它-社會型態的變化,和自我生理的演進,會不斷激發自我心理思想的更新,這更新的發展,是隨著生理細胞在不斷的新陳代謝而演變來的,這新陳代謝是人趨向成熟必經的途徑,在這過程裏面,人體會不斷被分裂出來的細胞所激發。就當事者言之,是一種非常矛盾的痛苦,因為他必須得顧慮到社會道德的責任,和避免群眾的輿論,及自我本身的羞恥感,而此時的他,會體會到自己已經的不存在,生命頓感失望百倍,感覺到宇宙中不再有上帝的存在,世界不斷的在毀滅,自己不斷的在沈淪,這就是典型的所謂少年維特的煩惱,是一個人生命蛻化的故事,也是靈魂茁壯穩定再生的必經過程,即由死亡所帶來的靈魂細胞的組織,是人一生的必經點。
    感言:一個人的自我墮落,造成社會的敗壞,就是在這關卡上,沒人給予適當的輔導和幫忙,加上後天生長的條件,和自己努力情形的不夠,都是主要的原因,且社會環境不斷地不良的影響,往往就更使人迷失了自我,這原本就是人有傾向於惡性的個性和好奇的心理所始然。有很多成長不起來的人,就是不敢或不知道該如何來面對自我毀滅的心,像這樣下去,只會不斷為自己製造更多的懷疑而已,祗是每個人的成長有快慢不同罷了,所欠缺的是那靈魂甦醒的一觸摸。
    由來:記自約翰克利斯朵夫一書讀後感,這一套書共分有上、中、下三集,花了我將近三個月的時間才看完,主要是在描寫克利斯朵夫對音樂的創作,及對友情和愛情相互間造成矛盾的成長過程,極富戲劇性,因看過之後,在心裡的思想裏便起了不少的漣漪,故有了以上諸多的感想,對錯姑且不論,也算是對自己另外的一種啟發吧,我想!73.08.09

    12.人性成就的最高渴望
    海鷗的天性目的,是為食物而飛行,如欲超脫世俗一切牽累,祗有從飛行當中去求得表現,以滿足自我各方面超越。人的天性目的是為飲食而工作,如欲超脫世上一切利誘,祗有從工作當中,去求得心靈倚靠,以滿足人性自我各方面昇華。
    由來:記自“天地一沙鷗“讀後感,本書前後總共看過五遍之多,總想要把它的精髓套在人這一方面來,但是,當時怎麼想都想不出來,後來在一次加班的場合中,領悟到它對工作的影響價值,才寫出上面感想。原來人的工作條件,並不在於那有形交易的所得,如果往更上積極的一面來看,人的工作應是無休無止的,包括有形看得到的工作、無形的思想、宇宙星球的運作、人心浮動的轉折、生活的氣息、天地與萬物,來生和輪迴……等,這都是一種生命運行,只是人真的是太渺小,太有限了。而對於成就說,我們僅能以現有工作背後的價值,去評論個人所能滿足的程度論之了。73.08.18

    13.謙卑的看法
    一個自認為是謙卑的人,其實不是真正的謙卑,祗是一種變相的自卑罷了,是一種自艾自憐不正常的心態。又自卑也是一種反相的驕傲心理在作祟,在潛意識裏,他會認為,如果他不會怎麼樣怎麼樣,他就可以怎麼樣怎麼樣,有些事實之定局是可以改變的,但多數已不能再改變,屬這種類型,算是一種自我意識最強的人,要克服戰勝它,實在是一件不容易的事。( 記自我認識)
    由來:第一次體會到自卑與謙卑及驕傲的不同面,感覺到人真的是即可怕又可悲。
    73.11.05

    14.靈魂的內在需求
    不要讓自己的靈魂,追不上自己肉身物慾的追求,當有一天,靈魂氣喘如牛追不上自己的時候,它會累死在半途中。
    由來:看到自己內心的需要,比外面的需求來得更迫切,所以覺得應該要先好好武裝起戰鬥力,這樣,才不會又輸給自己一次。
    74.05.14

    15.上帝的心跳聲
    我深深的感受到上帝心跳的聲音,在我內心裏是那麼的強烈,知道祂要叫我做什麼。
    由來:離開教會,我無怨無悔,了無遺憾,內心也沒有感到對不起他們的地方,我不相信,我的一生非得要靠他們不可,有很多的聲音不斷的在告訴我,我得一個人站起來,走入人間,這樣,才能讓我感受到上帝真正存在的真實,74.06.23

    16.欠世界一份生活
    我欠世界一份生活、一份情,請好好地愛自己,愛他人,來吧!跟自己談一場戀愛。
    由來:這就是我需要生活的實在理由,以往何苦要常常跟自己過不去呢?是時候了,就讓一切重新開始吧!74.07.03

    17.人類的矛盾本質
    自卑不可恥,心污方可羞。人的遭遇不幸,若知奮鬥,情操必有同情惻隱之心。往往社會的污濁,常常是人懂得太會“做人”,世界才失去了真理。
    由來:承認自己的自卑,亦承認自己心靈不足之處。79. 08.18

    18.對愛情的看法
    👌我們無法像塑膠花常青,也無法像塑膠花那樣忍受不凋的諷刺,所以才能真正彼此相知而不相棄。
    👌情感親密的保護色,往往是一種陷阱,讓人誤解親密就是什麼都可以包容,其實不然。
    👌婚姻絕不是靜態的過程,它就像成長中的小孩,時時在變動中,一不小心就可能超出你的想像。
    👌婚姻是兩個成熟獨立個體的結合,兩者是亙相依存,亙相投身,也唯有在彼此投身,亙相影響中,才能找到完整。
    👌雙方如果都要求自我實現,而在以自我為中心的過程中,早已將對方逼上不歸路。
    👌如果男女中有一方停留在保守的傳統裏,造成彼此期望上的差異,就會發生悲劇。
    👌成熟的人會檢討自己對婚姻的期望是否合理,並且清楚的知道對方的期望在那裡,進而致力於溝通,讓婚姻走上穩健之途。
    👌個人本身教育與社會教育,家庭教育,會教導個人要對婚姻付出更多。
    👌感情的維繫,完全建立於彼此是否有心為對方付出。
    👌感情融合的提昇,不是激情所致 (含對性的渴望) ,而是感情本身純粹的感情。

    由來:一種對愛情的不斷憧憬和追尋,自己深知以上的意境,我也都能體會得出來,但事實上,兩性在生活認知的差距上,一定會產生或多或少的懸殊,這就是我們人一輩子怎麼學也不完的功課。 79.10.08


    ***** 詩詞創作篇 ******



    詩選一:母愛
    有一種愛,無怨無悔,與日俱增,
    即使海枯石爛,依然長存天地之間。
    有一種愛,要承受著身體上撕裂般的巨痛,
    要付出無盡的淚水與青春年華;
    為的只是換取另一個生命的茁壯與成長,平安與幸福,
    便忘記了自己的存在。
    有一種愛,不計較容顏的美醜,不怨懟身體的殘缺,
    總是伴著你走那長長的人生路。
    有一天,當你長大遠離時,
    這分愛依然長留在你心中,
    成為最神秘,最偉大的力量,
    這一種愛,是人類最初的愛:母愛

    感言:記念母親為我所受的一切苦難,儘管對她的不了解,但我依舊是她親生的兒子,因一切所有的美德,都是由她遺傳給我的。
    由來:
    (一)記自聯合報一段母親照顧一個殘廢兒子的無悔過程,看過之後,心情激動不已,遂有感而發的心得。
    (二)當時正值大姐去花蓮玉里榮民醫院,為母親向院方請了兩個禮拜的假返鄉,接她回北部與家人團聚過年,在那段短暫相處的時間裏,體悟到為母心腸那種對往事難分難捨的念頭,最後又
    發覺,她仍無法適應北部繁雜的都會生活,故又無奈地,提早送她回那原不屬於她熟悉的鄉土。從她回來的那一次開始到現在,如今卻也未曾再回到我們身邊,對於那次的經驗,心情的起伏是特別的強烈,因為那天剛好是我生日,母親為我受苦的日子。於生日夜晚 73.02.11

    詩選二:盲點
    是誰畫了五線譜,忘了寫音符?
    是誰設計了人生舞台圖,忘了打燈?
    如果歲月可以注視,是循著聲音還是顏色?
    如果生命真有落點,在高高低低的起伏中,
    為什麼總是抓不準?
    聽說聲音也有顏色,是屬於一種心動,
    彈出後,跌落在我們眼裡的是沒有光。
    或者上一輪迴,我們因曾看過什麼,
    而再活一次的代價未免太大。
    揚起的音符消失在那裡?
    祇該是一次試音嗎?

    由來:自從老姐把母親送回玉里榮民醫院之後,心裡的情緒一直無法平靜下來,遂有以上「盲點」的感悟產生。我不語,默默接受並親眼看著老天爺,對我們家庭命運又一次的捉弄。
    73.02.10

    詩選三:古國嫦娥
    念我心中城堡的“中國”,日以繼夜保護,
    夢中的嫦娥啊!
    願你臉上的榮光,心裏的笑靨,常懷感恩。
    我的希望,理想,夢中的古國,源自妳的起始。
    那能丟棄妳,故國的仙女。
    我的抱負,實現,古國的遠景,
    使我抬頭的一望,嫦娥雪亮的一眸。
    願古國的嫦娥常微笑,夢裡的仙女常縈繞,
    回我心中,到我夢裡,宿我心願。
    千言萬語,訴在無言中,
    對天呼喚,向地訴願。
    給我古國的愛情,一份真和善的美。

    由來:不懂愛情為何物,不敢接觸,亦無從探索,只求渴望有一人能與我同行,但內涵程度需與我一致,在思想上能與我產生共鳴。我苦苦追尋,至今仍無法尋得,故對中國神州故土的愛情故事嚮往不已。 73.02.13

    詩選四:仁風旭日
    當一切事物在瞬眼間改變的時候,你我在那裏?
    一份情代表你我兩顆心的交流;
    當所有的宇宙在飛瞬間消失的時候,你我身處何方?
    一顆心涵蓋你我兩份情的原始。
    仁慈的和風吹拂著你,願你我同享它;
    旭日的晨曦,普照你臉,願你的心光亮如昔。
    世態沈淪,移風變樣。
    我們的心迷惘了,我們的純情被扭曲了。
    當雙眼怒視這世界時(心已變為狂風烈日)
    願我們同拾那顆心,(心己轉為仁風旭日)
    走向原始,迎著仁風,向著旭日
    雖世事多炎涼,此心永不變。

    感言:一顆被隱藏起來太陽的心,一個屬於宇宙間完美的靈魂-奕宇-仁風旭日。生之所飛,腳步愈踏愈深,愛之融和,妙力愈柔愈強,我是上帝懷中甜睡的嬰孩,在天父座車內,奔赴沙漠中,毫不受驚。
    由來:此首詩是以自己以前的舊名「陳仁旭」撰寫而成,其內容涵義雖呈現出一種很濃厚憤世嫉俗的心態,但名字的意義卻也影響深遠,其義如下:陳者為亙古不變的長久時間;仁者為慈愛的
    心懷;旭為早晨初昇的太陽,故詩詞的意境,亦可演變出另一個含義,即美好的未來,就是我現在在用的筆名-陳奕宇。73.02.26

    詩選五:吉他、自由車、夢
    我曾想浪跡天涯,擁有一個真實的夢,
    去實現我的理想,
    帶著心愛的吉他,試嘗藝術的生涯。
    多少日子,多少時光,
    自由車!自由車!你帶給我無限的歡笑,
    你把陰霾的天空,化為萬里的晴天,
    有了你,使我能衝破生活的狹窄,
    突破桎梏的天地。
    哦風風!哦風風!帶我遨遊四海。
    有一天,有一天,定要帶著執著的熱忱,
    同那朝夕相伴的吉他和心愛的自由車,
    去實現我的夢想。

    由來:這是以前在讀夜校,一位騎自由車國手的好朋友,在班上曾一再鼓勵我,不要因身體上的殘缺而放棄掉自己,在那段時間裏,我的好朋友時常的陪著我到處去騎車旅遊,吃烤肉、嚐野味,不斷地使我可以增擴自己的視野,還激發內心所有的意志能力與那種不服輸的精神。是一位曾讓我改變另一人生觀看法的朋友,不過,我們卻因為環境的關係,彼此無法連絡至今,為了感念這位愛彈吉他的好朋友,遂有感而發寫了這首詩。 記念吾友:顏茂村 73.03.19
                               
    詩選六:飲水思源
    一粒沙粒,看盡滾滾黃河;
    一滴水珠,匯成汪洋大海;
    一顆生靈,組成宇宙中心之主體,
    社會之組成,生命氣息之交流,
    莫不來自一個生命始祖的開始。
    數字疊積亦由一開始,管它無限至極,
    沒有一就沒有無限。
    照例,沒有前人為我們的犧牲奮鬥,
    也就沒有今天的自己。

    由來:對於先有雞抑或先有蛋的問題,我們人類總是百思不得其解而爭論不休,卻忘記了自己從何處而來,將歸往何方。我們現今所享受到的幸福果實,其實要感謝的人,實在是太多了。紙幣物質交易的條件,是無法代表其中真正涵義的十萬分之一,反而卻阻礙了人們感恩的思考及價值模式的思維能力。73.04.23
    詩選七:泣血之愛
    (一).信仰的源頭處處皆是,
           它有真有假,任你抉擇。
           我們就活在這重重的迷霧中,
           亂了方向 ...
           迷失的舵航遍尋不著目標,
           駛進在一個無碼頭可停靠的港邊。
           別人問你:「這港口穩妥嗎?」
           你 說:「我不知道,不知道。」
           你宣揚所執著不能確定的那位,
           時間消逝的累積告訴你 - 一片空白。
           於是在你往後的旅程裡,
           又回到從前,回到起初,回到自責中,
           那不可自拔的沈淪和譴責,
           自我的捆綁重回在頸項間,
           固牢在心靈和舉動的嘆息裏。
           你說:「我所信的到底是誰?」

    (二).唯一真神的愛在找尋你,
           凡全世界屬於祂的人。
           你在矛盾掙扎的迷團裏打轉,
           痛苦無援的眼神,
           在等待中尋找舵手。
           溫馨慈聲說:「我在這裏,請過來靠我。」
           有人問你:「這港口在那裏?」
           你 說:「在我心裏,在心裏。」
           你相信所愛的是最真最深的那位。
           你的儀容端莊亮麗,聖經是真皮鑲邊,
           可是沒有行動的真,實際的愛,
           於是在生命裏就此定型。
           上主愛說:「為我的磐石,去傳真理的消 息,
           我的羊兒需要你來牧養,
           真理的樑柱,是你,是你」
           你說:「願主所願的,請來成全。」

    (三).兩旁掛的雙手,兩腳並釘,
           最後的一眼,遵旨而去。
           眼閉之後 …
           大地一剎那的變動,
           你的心如何?「我主,請讓我來為你承 受。」
           未眼閉前,對全球罪人投以最後的一眸,
           憐憫的目光,垂死前的吶喊,鮮血儘流盡。
           你說:「主啊!我在這裡,在這裡。」
           你確信靈魂的最深處是祂的居所。
           你的心志在忠貞的理念裏生根、茁壯,
           所有的愛心在征戰的歲月裡成長。
           生命的狂飆,染血的苦架,
           主!我的愛,
           在征戰的歲月中留下創傷,付出鮮血,
           縱然這不是一條易路。
           生 時:親吻你血和水太陽的熱淚。
           死 後:笑舉人世滄田的無奈。

    附 詞:主說:請來就我。
    我與你同在,是一切困難解決 - (第一段安慰的話)
    我與你同在,是一口苦井甘泉 - (第二段主賜能力的話)
    我與你同在,是一片沙漠綠洲 - (第三段主的話是應許)
    我與你同在,是海洋中的道路 -(第一、二、三段主的話是道路、真理、生命)
    我與你同在,直到再來的那日。

    由來:這篇是我在教會其間為自己、為他人所寫的最有內容的宗教文章之一,曾拿到各相關單位去投稿,得到的結果,竟都是踫了一鼻子的灰,可能是內容太過悲淒的緣故吧,或者是題目太血腥了點,我不知道,不過,自此以後,凡是跟教會有關的事,我都不願意再去踫它了。
    75.01.15

    詩選八:觀望中的迷失
    簾外,林外,山外,雲外,
    落霞歸鳥與行人,
    淡淡的月痕前,
    觀看著神奇的宇宙,
    神奇的人世,
    那去了的時間,
    去了的青春與去了的記憶。
    潺潺的流水在溪中,
    它說著,唱著,
    而我們該說的沒有說,
    該唱的沒有唱。
    一聲嘆息,一聲笑,
    呆木地站著,坐著,躺著,

    皺紋在臉上,白髮起鬢邊。
    一瓣落葉有一個故事,
    一陣風負著一段歷史,
    我們祗是一片空白,
    只是 … 一個沒有記錄的空白。
    在灰色佈景前,
    呆木地站著,坐著,躺著。
    鼓一陣掌,揚一回旗。
    人間在記憶中,
    你撒一段謊,我說一回教,他談一回道。
    墳墓外佈置一個天堂,
    肉體外安排一個靈魂,
    揮揮手,大家互道珍重,
    排著隊,帝皇乞丐,
    順序的爬進墳墓,
    摸索著自己的病痛與創傷,
    留下一片朦朧。

    由來:完成這首詩時,曾難過了好幾回,以往總認為別人是對的,自己所做的都是錯的,但如今呢!人啊!你們所表現出來的言語和行為,怎麼都會如此的表裡不一?在人世間所遺留下來的記憶,也是那麼的如此荒謬、如此不堪?我沈默不語而自觀己心的變化,想想我還不是這樣的人嗎?一樣的心思,吐著一樣的氣息,周而復始而混然不知。對於萬物生存定律法則言之,豈不是人的食慾一得到滿足,即可相安無事嗎?那我們的社會怎麼還會亂成那個樣子?對自己的感悟是:我們平常所吃喝的,是從天而來、自地而出的產物,是透過光和水來的;嘴裏所說的,則是從心而生、自口而出的言語,是透過人性的根源所始然的,但兩者卻有著不成的對比,前者普施恩惠於大地,後者卻遍造是非於人間,對於天地間如此的仁德大愛,竟還能容我這個廢人的存在。我感念於這段屬於心靈間極隱密的故事,將它抄寫在自己最珍愛「孫子兵法演義傳奇」的書中。記自亞東醫院病中的心情 80.09.02

    ***** 生活奇夢篇 ******



    飛鴿奇緣(奇夢一) 時間凌晨 2:30分 開始
    兩隻鴿子在空中飛翔,我和一些人站在陽台上看風景,突然間兩隻鴿子往我們這邊飛過來,其中有一隻被別人抓到,是用抓魚的竹竿網抓到的,另外一隻則被我抓到,不過是用手抓的,之後,我把別人抓到的那隻鴿子給放了,因為那隻鴿子處處被那些人玩弄著,非常地可憐,自己的那隻鴿子,則用一個竹籠子把牠給關起來,並且罩上一塊黑布,以防那些人的發現,那竹籠子的形狀是個正方形。

    過了一段時間,我從黑布的小縫看進去,突然間,那鴿子正慢慢地變成了一個小嬰孩,身上羽毛也逐漸的在脫落,且偎縮在角落旁,手腳儘往身上縮成一團,一雙眼睛細細長長的,對著我一直看,樣子與ET一樣,當我一接觸那目光的時候,心裏面有一股說不出來的感受。那嬰孩的目光,所顯露出來的並不是一種害怕或驚慌的表情,而是一種充滿著嚴肅,神聖不可侵犯的動感,但這樣的神態,對一個嫉惡如仇,心懷正義的人來講,卻是一種無比溫馨的感受。我見了之後,心裏有點疑惑,認為此謎很玄,覺得很不可思議,所以很快地就想到要送還給失主。

    在路上的情形,那變了形的鴿子,慢慢地對我產生一段不可言喻的感情,說不上來心裏的感受,但卻很紮實,馬上地,那嬰孩長得很快,便從竹籠子裏面鑽出來,那孩子的身量大概有四、五歲大的樣子,他一直跟在我身旁。當我找到失主的時候,便說明我的來意,結束後,本來想要掉頭就走,但就在回頭之間,卻有著一種強烈依依不捨之情產生出來,走了一段路之後,就再回頭看那小孩一眼,恰巧,那小孩也同時轉過頭來看我,突然間,當我們再做一次目光接觸的時候,我不禁淚滴而泣,淚水溼透了整個枕襟,那種離別好淒涼又好心酸,隨後,那孩子看到我如此景況,便快跑從屋裡衝出來,緊跟著我,從此不離開。我們道別了那主人,那變了形的孩子,長得並不雅觀,可是我卻很喜歡他。

    之後,一場戰爭就要爆發了,有很多人頭戴著鋼帽身穿軍服,一隊隊出列戰場,我因手殘缺,所以也就沒有跟他們在一起。此時百姓已都逃離散去,我跟小孩和一群身份特殊的人,正坐進一輛巴士上,不過車上的人並不多,突然間,大地淹水(不是下雨所造成的),那水並且高過一切的建築,地上所有的人,事,物,頓時全部消失,可是,車子卻順著水的高漲,不斷的往上浮,此時,水上好像有大冰塊,如冰山狀,並且有山洞,我看到水中有很多身著黑衣,頭蒙黑布的人,不懷善意,在山洞附近,進進出出浮浮沈沈地。當車子朝著他們那邊挺進時,那時,車上其他的人並沒有發覺到水中有任何的異狀,只有司機看到前面有山洞,好奇打算過去看一看而已,我們就在附近停留了一會兒,不料,我卻看到水中有很多怪現象,在山洞口有兩三個黑身蒙頭的人,手推一面很大的平面冰塊,做為他們的掩護工具,隨著一群同黨,朝著車身慢慢逼近,其中有個好像是他們的頭頭,手拿一部照相機,往車子裏面猛拍,鎂光燈不斷閃著,當時我是看到了,但不敢講,怕有人不相信,認為我在胡說。另外,車上有個年紀比我年長的也看到我說的現象,隨即下車查看…

    當車子準備要經過一座鐵橋,橋便也變得很短也很窄,過了橋之後,水就淺多了,但仍到腰間,突然間,車上出現一位長髮女孩,那女孩似乎是在我一生當中,已經被安排好的一個插曲似的,那女孩走出車門,往水裏走,朝著那長滿草叢的路而去,她對那條路似乎很熟悉,女孩邊走邊說著:「那邊有陽光,那邊有陸地」,我的本能想跟著過去,但因人多不便離開,所以也就作罷,此時我們這邊正在勘查地形,並尋找可棲身的場所,等那女孩從草叢中逐漸消失的時候(那草叢非常高),那聲音仍在空中喊著:「那邊有陽光,那邊有陸地」,奇怪的是,那聲音,那兩句話,對他們一點反應也沒有,他們好像都沒聽見似的,但那聲音仍在空中一直迴響著,很遠,很遠…,對那聲音我不斷的產生一股好奇和被吸引的感覺,在心裏頓然有一幅新天新地的畫面產生出來,此夢就在這裏結束,不過,在夢境的過程當中,曾有數度是被驚醒過來的。

    感言:當我夢醒,還是滿臉淚痕的時候,就深深地感覺到,這個夢將會引領著我的一生,影響著我的人格,改變所有思想,並且看穿所有的人心,認清自己最隱密的思路。我相信這個夢將會帶給我很大改變,並且從生活中不斷應驗出來。
    由來:當初夢到這個夢的時候,就感到非常的神奇,那時的我剛好是正處於為人心的複雜而覺得煩噪,也正為著很多無法解決的事而失眠著,此夢極富宗教意味,姑且先不管它,我只想順著它的感覺繼續走下去而已,這樣子,總應該不會再出錯了吧!73.09.23

    夢遊仙翁(奇夢二)
    一次酒後夢生之旅一周,然後一位仙翁給了我四句話:「目空一切,眼觀四極;年怕中秋,人怕四九」,酒後夢醒,反芻不斷,終於悟其道所在,於是在心裏形成一股強有力的力量。

    由來:這個夢啟動了我人生所有的馬達,更加速於個人所應負的責任,感覺到自己的青春已不在,需要更加緊腳步努力耕耘了。
    79.08.15

    三熊敏郎(奇夢三)
    一天中午夢見板橋一處,出現一座「板橋下水道Q型熊族動物園」的畫面,夢境中因不知內中情形,而進入查看一番,卻在下水道一個斜坡處的遠方,赫然出現三隻巨熊,且做出要攻擊我的兇狠動作,朝我這邊馬上衝過來,我卻不慌不忙,連續快速閃過牠們數度的攻擊而毫髮未傷,最後三隻巨熊,均出現一幅很不可置信的模樣,遂一一折服在我的威嚴和眼神之中,我與熊的關係即馬上變成很要好的朋友,短短的一副夢境,卻給了我無限的想像空間,故在結尾後,為自己取了個新的綽號叫「三熊敏郎」。

    由來:那時對自己的人生目標,已經有了一個很明確的方向,並似乎可以掌握住我的本性所在,亦可有一股不被環境左右的力道,好像是一種上天預警式的告白,告訴我這個人,將可掌握或主導整個環境似的。85.12.14


    ***** 短文創作篇 ******



    第一篇:眼淚與活水
    每當我們的感情昇華到一種無法克抑的境界時,往往交替著便是以淚水來傾瀉自己的情緒,不論是悲也好,是喜也罷,這都是生命的一種流露,唯一可以表達的就是眼淚。我們所處的每一個環境,就是我們所負的不同的戰爭,在這戰爭獲勝後的喜樂之前,完全要以自己身心的苦痛作為代價的,而在這代價裏面,又蘊藏著多少看得見和看不見的眼淚。

    在每一個不同生活的層面裡,願折腰順應,接受所有的磨難,他們真是幸福,這福不是未來那不可知的賞賜,而是已在他們心中釀造了很久的馨香之氣,是由眼淚所釀造而成的。

    你要珍惜自己的眼淚,為自己存留希望,仰望未來,在你眼淚未乾之前,你會發現,在你的靈魂深處,一切的淚水,將湧化為喜樂的江河,所代替的不再是你自己,而是生命本身的故事。此故
    事將會不停地湧出你生命範圍,遠超過你先前痛苦所擔當的一切,並且要滋潤影響周圍所有的人。生命的歷鍊,的苦難,所負的是苦?是喜?是悲?是榮?在一剎那之間會給你一個明確的答案的。

    如果你的行動願等候→信
                     眼底尚有淚→望
                     心中還有情→愛

    那麼,天堂絕不會只是聖經上的一個名詞。繁華和寂寞,生與死,快樂與悲傷,陽光和雨水,一切都是自然的,但存在人世間最美的是什麼?你要怎麼去選擇那最美的而自處呢?

    由來:當我完成這篇文章時,曾數度拿給教會信得過的人看,但他們訝異的表情卻使我害怕、灰心、氣餒和失望,我聽到了一個聲音,說這不像是從我生命氣息裏流露出來的作品,他們說,我沒有那樣的程度,也沒有那麼豐富的愛主心腸,我心裡暗笑著,你們誰有資格在我面前談論上帝或人世間的愛,好像還沒一人呢!所以,我便離開了教會,離開了那所謂的愛的團契,並且一步步走出他們的勢力範圍,告訴自己,一切活著要有屬於自己的氣度和格調,從此我便知道何謂人的尊嚴。而所謂信仰,不過就是要對自己的良心負責,以己為出發點,不要讓良心受委曲,所以,不一定就得要相信,那些由別人嘴裡說出來的似是而非感動人的話,總括一句話,好聽的言詞人人都會講,但真實的卻沒幾個,教會裡普遍存在著「四不像」的人滿滿皆是 → 1.不像中國人 .2.不像台灣人.3.不像基督徒.4.更不像是一個人。73.10.21
    第二篇:勇 者
    (一)心 語
    是命運決定了我,一場前世的遊戲,卻成了終身的不幸,我不得不倚靠祂 -信仰- 好過我一生的年歲。是誰畫了五線譜,忘了寫上音符,是誰設計了人生舞台,忘記了鋪路。如果歲月可以注視,如果生命真有落點,為什麼在高高低低的起伏中,總是抓不準?也許那是一種心動,跌倒後,在心裏,變成是另一種沒有哭聲的眼淚,或者是上一輪迴因曾做過什麼,而再活一次的代價未免太大,啊!揚起的音符消失在那裡?生命的歌祗該是一種試音嗎?
        
    (二)不屈的志節
    是命運就決定不了我,人生旅途是一場沒有僥倖的挑戰,也許我很需要它,一種虛有的信仰,但那祗是我生命中的一個代名詞。父母親成為我一生的遺憾,任由滔天巨浪,襲擊我這汪洋的孤舟,也拂不掉對上天衷心的感恩。啊!再次看到嫦娥的眼神,在那雪亮的雙眸裡,是傲視穹蒼宇宙的希望與自信,那推動我不斷往前行的,是我生命中最可貴的地方 - 我的家 -

    (三)樂觀的人生
    愉悅的心態,明亮的眼神,是我一生的答案。恨是一種很容易讓人疲倦的情感,那是一種漠然的態度,對生命不再重視,不敢回顧過去,不能面對未來。也許愛與恨,是件分不清楚的東西,那可能是我們還太年輕吧!歲月告訴我們,唯一可以救我們的,就是關懷別人,那些比自己更不幸的人,可是經驗也警告我們:關懷是容易受傷的,人生在世,一顆心從擦傷,灼傷,凍傷,撞傷,壓傷,扭傷,乃至到內傷,哪能一點傷害都沒有,如果關懷和愛必須包括受傷,那麼就不要祗求完整,祗要撕裂。在漫漫長途旅程中,我們祗求一個心志,誓死憑著一骨傲氣,要成為一個頂天立地,最勇敢、最活潑和最知道努力的一個人。

    由來:這是一篇當初對自己所宣示的文稿,起自內心裡的一種期望與要求,告訴自己,無論如何,我一定可以做得到的,一種非常肯定的語氣,而事實上也證明了,這一切我都做到了。
     76.02.18

    第三篇:狂飆的年代
    每個人成長的路程都不一樣,心靈的思想往往也會隨著身體細胞不斷的迸裂而增長,矛盾感及道德觀,也不停地產生和遭受衝擊,人就在這種無奈的情況下茁壯而成長,同時也萎縮而滅亡。多少生命的誕生,又多少靈魂的回歸,印象的感覺裡,好像有親朋好友們在為其興奮,又為其哀哭,是幸,是不幸,是禍,是福,都有可能,或者也都不可能,也許這就是所謂的人生吧!但是,一切生命的意義及涵蓋,並不在於那有形看得見的誕生和死亡,或獲取與施捨,那太無意義也太無價值,所做的,並不能代表一個人當下心裡真正的所是。

    人一生過程的演變或轉折,其間的路程和所受到的歷鍊,實非最後的結局所能取代的,哪怕是最壞的結局。一切的成功是累積恆心、毅力和努力的結果,那麼,在一個成功者的背後,他的原動力量的來源是什麼?信仰?一個理念?家庭?宗教?自我?朋友?或其他…

    現今的潮流,逼使得我們不得不拿過去和現今去做個比較,相形之下,以前的觀念和作風,都已顯得落伍,但是在這轉折之間,每一個幼嫩的生命是怎麼成長的,每一齣人生歷史的舞台又是如何配成的,在這裏面道盡了人世間太多的滄桑和炎涼,以及那些道也道不盡的坎坷和艱難,從個人到國家,都是一部心路歷程,一段永遠也走不完的路。

    在整個時光的宇宙裡,它是無限的,然而在有限與無限之間,其本身卻也是無限的,可是,在我們的過去與現在,一切的希望全寄託在未來的延續裏,那是我們唯一存活的一線曙光。最主要它要告訴每一個人,活在這塊屬於自己國家的土地上,一顆動盪靈魂心聲,一個孤影獨白的奮鬥,一齣社會寫實結構,一部歷史舞台不斷重演,以及為愛追尋,被恨啃蝕,在人生舞台謝幕同時,做一次完全的交代。然後自己問自己:「這一生我做了些什麼?完成了什麼?」在一個原則之下,希望能做到:「平安中求發展,不要得意忘形(得寸進尺),不顧國體顏面;幸福裡得安逸,不要衹顧自己,忘記他人災害。」深盼能從其間過程的變化裡,可以看到那缺陷美的所在。

    由來:針對當初社會剛解嚴時候的亂象而寫的,曾獲得學校國文老師高度的評價,並且曾一度希望,往後我能往這一方面發展,並多做著墨和努力。不過我告訴自已,對於社會的現象及人心的浮動,我有著不同於常人的見解方式,至於這一條路未來的得志與否,將不是我的考慮重點,我只希望能在一個適當的時機裡,可以透過自己的文筆,和周圍的人們產生一些共鳴,並給社會帶來更正面的影響和省思。76.03.29

    第四篇:對工作的積極態度以日本精神建立工作心態
    1.以儒家思想貫徹工作態度
    某月份天下雜誌介紹了日本企業的基本精神,其中絕大部份是依循著中國道統儒家的精神為中心,以“不在其位,不謀其政” 作為整本刊物的導論,換句話說,如果以正面的角度解釋,就是 “在其位,謀其政”,意思就是固守自己的工作崗位,守自己的本份,負責盡職,袪除個人私利,追求工作的完美,以達成任務。

    2.甘於平凡的日本人
    日本企業的不平凡,乃在於他們甘於自處於平凡的人。回溯日本歷史的軌跡,斑斑可尋的是,民間與政府上下一心的緊密結合。十九世紀的岩崎彌太郎,澀澤榮一,他們在日本近代化的過程中,扮演著重量級的角色。我們知道,他們是一群財閥,可是只因為他們認清自己的角色,而自願甘於「平凡」。而此平凡並非於個人生活態度或經濟活動中的不爭不求,而是願恪守自身商人的範圍,承認本身的社會地位,不會因為政商不分的干預或謀求私利,這也就是中國人自傲卻做不到的儒家思想-不在其位,不謀其政的精神貫徹。

    3.德川家康對日本人的影響
    據我所知,日本人的最大精神,乃是受到當時戰國時代一位沒落諸侯的公子的影響 - 德川家康。他的一生 ( 1542 -1616 )。從幼年開始即學習一個忍字,時間長達五十七年之久,一位相當傳奇的人物,全日本人無不以他的精神為依歸。二次大戰,日本戰敗之後,國土殘破,文化傾頹,歷史小說家山崗莊八企圖以德川家康的精神,激起全日本人的奮鬥意志。從 1950 - 1967,花了十八年的間,在報刊上連載了全部的故事。社會各行各業各階層蔚然掀起讀家康學家康的熱潮。如松下幸之助的企業經營理念,市場方略的擬定,皆不受之深遠的影響,並且他也要求全體員工一起參與研讀。成書之後,對日本的文化,社會,經濟的復興有卓越的貢獻。

    4.日本的成長–歷史的教訓和未來發展的原則
    由此,我們可以看出日本人的同感心是那麼的強烈,從一個小說家不屈不撓有心投入,到全體人民對政府未來國家方向全力的支持與配合,是多麼地令全世界刮目相看。從日本整個歷史的過程中,他們已經找到屬於他們的教訓和原則,而這些就是趨使他們整個國家、企業成長的最初原動力量的來源。

    5.從台灣的教訓,學習未來的成長
    反觀台灣的社會現象,雖然曾擁有短暫的經濟奇蹟,但是這一切也不過祗是一個「曾經」而已-一個浪得虛名的代名詞。台灣曾有的經濟奇蹟,是駝負了多少海盜國,貪婪之島的罵名而來?台灣的政治又是隱藏在多少美麗的承諾與謊言的背後,我們的錯誤,即在台灣轉型期時,政府當局並沒有把握時機將人民導向成為一個三民主義模範的省民,其實,台灣本身就是一個最大「不穩定」!我們必須痛切的承認,絕沒有一個渾身是病的人可以闖盪江湖,更遑論要「滿載而歸」的期許了。若承認了以上的事實,再重新討論「日本能我們能不能」的問題時,我們說:我們能!我們能用心去思考了解台灣目前不能而日本能的原因。其實鴻海就好比是台灣企業的一個縮影,祗是我們都在變的過程當中求進步、求發展、求生存。唯一憑藉著就是我們講求的是團隊的合作與紀律的嚴謹。

    6.企業的品質來自於日常的生活
    我們不須要處處去倣效日本,但是若能依照科學的邏輯,品質的心態去做事,那麼對事情的處理方法,一定可以迎刃而解。故此,品質的觀念,不僅在於產品的本身,也是一種生活的方式,一種習性,一種觀念的提昇,並且是整個國家社會治根辦法。

    7.工作的理念,在於不斷的學習和活用
    武俠小說有一篇這樣的故事:某人學太極劍不記招式,祇是細看劍招中『神在劍中,綿綿不絕』之意。看完一路,劍法已忘記了一小半,低頭默想之後,已忘記了一大半,再看別人演練一遍,還有三招沒忘記,再經沈思玩味,終於忘得乾乾淨淨,當全部忘記之時,也是學成的時候,終於以之力克強敵,由記得轉為忘記乃是對所學劍法,由融會貫通轉化為有如本能一般,終能不受原來招式所限,隨意出招,自成章法。如果把上述的情節運用在工作當中,我們可以得到以下的結論:作業流程的制定是活潑常新的,不是死板呆滯,牢記原則,若祇活出某一固定形式的態度或習慣,即會把原則的真髓給限制在一定的範圍裡。故此知道了作業原則之後,會自然地在心靈間留下印象,而這些印象,也常會引領著我們到一個無所不至的地方,譬如日後對工作的改善提
    昇,日常生活條理的自我變革等等,這都是它常新的所在。所以「不要怕會忘記,但要懂得融會貫通,這忘記所帶來的,就是思想靈活的組織,生活行動潛能的開發與活化,亦即由心靈間的印象來的。」「印象烙印的多少,要看自己對工作專一的程度有多少而決定。」所謂印象,就是對知道所說的是什麼而能悟其道所在,卻牢記不了對所說的原本的“字語”的原形。

    8.工作經驗之定義 - 教訓與原則
    故此,工作經驗不僅等於資歷的代表,還應該包括教訓和原則,因為教訓叫人成長,經驗亦使人成熟。

    由來:曾刊登於鴻海月刊,獲得同仁、主管一致肯定與嘉許,我以平淡心處之,只是一時有感而發罷了。80.10.01


    **** 自我了解篇 *****



    第一篇:遠離關愛,品味人間
    從開頭至末了,一切的由來皆來自於心靈動態起伏的變化,順著心靈感悟一一記錄之。我曾掙扎過,在家庭背景不明不白的狀況中;曾厭世過,在社會熔爐無力競爭的壓迫裏;曾恨過,恨自己的不爭氣,恨自己所遭受到的種種的不幸。很多人愛過我,關心過我,只是接受的人不同於一般的常人,也許只有我自己才知道,對妳則是不一樣,但是總有一天還是得離開妳們。一切的了解和被愛,至此始知多餘,因為我不能一直都活在這層被動的關係裏,除非我懂得技巧去使用奮鬥,懂得方式去分配生活,但是我一直都不懂,妳可知道,這樣的心情感受是如何?一個沒有人格的人(指家庭背景),去那裏總是被認為是多餘的。

    我一直都相信著妳,因為妳是用心在傾聽我心裏的故事,但相對的,妳也會被我這樣的一個人,搞得不知如何是好,我知道妳的情形,但是要我變得和心態的自己一樣的坦然自在,一時之間似乎是不可能。外表的人是處在現實的環境中,我必須看清我是什麼樣的人,我有什麼?我會什麼?如此才能與人共存,並處得自由愉快,也懂得人生的價值。我不妄自菲薄,只是一時的感嘆罷了,我問自己,現在努力會不會太遲,有什麼機會可讓我把握,顧慮中要穩定現實的倚靠,現實的穩定同時還要展望未來的發展,我再一次的問自己,我在那裏?我有什麼?我會什麼?因此,自卑氣餒不斷的來襲,唯一的,被認為是不值得愛的人,反倒是認為這世上沒有不值得不愛的人。

    總括,人人本有苦難唸的經,每個人總盼望自己,能夠與他同甘苦共患難,對妳的處境,我沒有如此做到。改不了的是,我天生就痛恨教會,它的方式讓我極度的感到不舒服,也許,只有妳才能體會到我的心情,真的,我要離開你們,我希望我們是朋友,而不是教友。有時候會毫無端由的感懷身世,太苦了。謝謝妳!常安慰我,我要對自己所說的話負責,照著自己所希望的,能一步步去完成它,於此,在往後歲月理,我將會不斷的寫下去,並用全部所有的生命,去傾聽這個世界,品味人間。

    我問:「主啊!你是誰?」祂說:「我是你心裡的自己,一個屬於你靈魂深處永遠的開始,愛你不變。」

    由來:此篇文章是為記念一位非常關心我的教會大姐寫的,告訴他我將離開所有關心我的人們,獨自讓自己再沈思、再工作。我發誓一定要離開教會,好讓自己整個人可以重新再活一次。73.12.20

    第二篇:人動機的演變-人際關係學
    需要 → 動機 → 行為 → 防衛機轉 → 行為
    故人際關係的四個層面為:
    1.你 知 我不知
    2.你不知 我 知
    3.你 知 我 知
    4.你不知 我不知

    由來:這是當時為了要突破自己內心的障礙,所上的救國團第一堂課人際關係自我認識的四個層面。想不到在這個課程裏,竟然會改變我往後對人心的重新認識而救了自己一條命。在我人生的改變上,這一堂課具有著非比尋常的意義,所以就把它給記錄下來,當做是一種紀念吧!73.12.31

    第三篇:自我了解-內心世界剖析(壹)
    A.一生中想完成的大事:
    1.音樂或寫作
    2.學業
    3.家庭

    B.最怕別人觸談的心事:
    1.自我家世
    2.自己學識
    3.自己殘缺

    C.工作中最怕碰到的事:
    1.不敢與人交談
    2.不喜歡與上司談話
    3.不喜歡指派別人做事

    D.一生中最怕耽心的事:
    1.未來家庭
    2.自己年老
    3.自己的不爭氣

    自我的四大特點:
    1.思想獨特,正義感強烈
    2.性情柔和,人群中的孤立者
    3.工作認真,不惜一切追求成功
    4.單純付出,不計代價得失勇往直前

    旁人評語:
    01.不合群
    02.主觀強
    03.一廂情願
    04.不快樂
    05.需要朋友
    06.自己不滿自己
    07.在乎別人,不是為自己生存
    08.對自己沒有信心
    09.自我壓力
    10.可能導致成自閉症
    11.外表與心靈不協調
    12.需要家庭溫暖
    13.不是生活在現實中,與同一個立足點不一致
    14.家庭的不正常,造成心理的不平衡

    旁人建議:
    Ⅰ.積極的人生是看前不顧後
    Ⅱ.突破坎坷,是對自己的一種幫助
    Ⅲ.確實的面對自我。面對自我,就是承認自己
    Ⅳ.多發現自己的優點,多參與社團活動,結交一些志趣相投的朋友 [/red]
     
    由來:參加救國團活動-人際關係學,當著大家的面前,坦露自己內心所隱藏不為人知的秘密,想不到我自己竟會是當中把自己披露得最慘最認真的一個,當時只是差點沒在地上挖個洞鑽下去而已。 74.05.03

    第四篇:自我了解-生命歷程告白(貳)
    (一).自我坦露
    (二).自我探索
    (三).自我覺知
    (四).自我接受
    (五).採取行動

    (出世至二十六歲生命曲線歷程)
    01.前世富有,在台北是大家庭家族,後產生一次大變故。
    02.出世即身世成謎,母親被環境所逼而遁入紅塵,心地非常的善良,但不善理家,未曾教育過我們。
    03.幼年遭棄,不敢說話又不聽話。
    04.外婆被家族逐出門,步行至基隆定居。
    05.童年無伴,行為不怎麼檢點。
    06.在基隆時常搬家。
    07.母親在台北一切正常,身體健康。
    08.外婆常帶我們去台北向母親拿生活費,遂對火車有特殊的感情。
    09.童年對夜空及颱風前夕之景,有一段莫名的宇宙情愫。
    10.外婆不善管教,家事辛勞備至。
    11.壞習慣愈來愈多,致外婆難做人。
    12.接母親回基隆定居,結識一位乾弟。
    13.在台北生大妹,已百病纏身,胃出血。
    14.外婆對我有極大偏見,但仍悉心照顧我一切的生活。
    15.一生中自有記憶以來,被母親親過一次,終身難忘。
    16.上小學不順,一次過期,一次生大病,九歲才讀書。
    17.一至三年級,功課不理想,四至六年級,進步神速,功課佳。
    18.八歲時,母親與繼父同居,感情淡薄。
    19.九歲時,生二妹,惹人愛憐。
    20.十一歲時,生么妹,性情外向,與二妹感情極好。
    21.童年玩伴漸多,日子快樂,對萬物之宇宙產生感懷之心。
    22.家貧,孩子多,苦了外婆,長期幫人洗衣服。
    23.與大姐不能和睦相處,脾氣暴噪。對兩個妹妹特別照顧。
    24.小學畢業,已感到自卑,氣餒。騎單車獨自闖台北。
    25.幫繼父做自助餐生意,賺國中學雜費。
    26.繼父不顧家人生活,與他為敵,半夜常偷他的米維持家計。
    27.外婆生重病,鄰人救助才存活,尿道炎。
    28.國一時,右手肘因練籃球被同學推倒致斷,休學一年。
    29.第二年復學,早上送報紙,貼補家用,心事煩亂。
    30.對古典小品音樂非常熱衷。
    31.送報紙淋雨,導致成重病,發燒到四十二度,肺炎,又休學。
    32.第三年辦復學,因連續兩年休學,被迫退學。
    33.知道外婆辛苦,常幫忙洗衣服到深夜一兩點。
    34.母與繼父不合,母親精神錯亂,慢性精神分裂症。
    35.在松山療養,時常知道搭車逃回基隆。
    36.之後,政府全力鼎助,送至玉里養護所療養至今。
    37.出社會工作,養活全家人生計,但為身份抬不起頭來
    38.次年,復讀夜校,成績名列前茅。
    39.下學期時,左手腕因工作而斷毀,心痛,只為了不能當兵,家因無背景,老闆只願以六萬元賠款了事。
    40.次年復學,結識了四位班上學友,義結五虎將,常利用空檔時瑕,至孤兒院或養老院陪他們同樂。
    41.受一學友鼓勵,熱愛自由車,突破身體障礙,增強自我之毅力。
    42.熱衷於西方文學及社會學等;單戀史。
    43.離開原來工廠,老闆苛刻尖酸,( 日進泡棉廠 )
    44.自殺念頭萌生,服大量鎮靜劑,只為思鄉過度,被救活過兩次。
    45.四處變換工作,心繫基隆一家大小。
    46.大姐大妹亦前後出社會工作,扶家幼老。
    47.離開基隆,全家遷移到板橋定居。
    48.數次遷居,居住的品質愈來愈好,全家人莫不珍惜。
    49.養了一隻狐狸狗,名字叫小黃,家人疼愛不已。
    50.小黃患病而死,全家為之心傷,死後仍呈依依不捨之狀。
    51.念念不忘基隆一景一物,懷念童年時光,將來有成,定回報社會。
    52.畢業後,好友全散,悲痛交加,無力升學。
    53.與外婆觀念不合,時常吵架,離家三個月,後又返回。
    54.教會人士介紹工作,至聯海公司上班,負責品檢工作。(非鴻海公司,係做瓦斯防爆器產品)
    55.升倉管工作後,受壓,但全克服,老闆激賞。
    56.教會經歷使自己覺得與社會脫節,與人格格不入。
    57.之後很多奇夢產生,在生活中不斷的應驗出來,尤其是在思想方面。
    58.音樂、文學、自由車,佔去了全部的生命。
    59.以自由車不斷的遠征高山峻嶺,已達瘋狂境界,完全忘我。
    60.對國家民族及社會特性有深入的看法,特別是人文思想方面。
    61.購屋,終有一個歸屬落根之感,對上天充滿感激之心。
    62.與信仰有關,救了一個人的生命,快樂忘我達三個月。
    63.結識中和教會的人,與一般教會不一樣,感情深厚。
    64.作詩,譜曲,自心靈不斷湧出。
    65.思想的轉變 - 家庭觀,人生觀、未來及自我。
    66.思想趨向成熟,但不夠圓潤。
    67.一心夢想致力於社會道德工作,未實行,努力中。
    68.看重自己 - 健康需要,心理建設 … 等等。
    69.全家情感,手足情深,決意離家獨自奮鬥,減輕家累至今。
    70.二十六歲自己生日,接母親回來團圓,沒有慶祝,適逢春節。
    71.國家道統文化與信仰產生嚴重衝突 -基督教-
    72.信仰雖穩定,但矛盾不斷產生而導致絕望。
    73.一生中關係最密切的朋友 - 章十音大姐(教會朋友)。
    74.改變自己與人關係的第一步 - 上人際關係學課程。
    75.看清了教會信仰的自私、無知與敗壞。
    76.晚上利用時間,選修電腦課程,充實自我,不致與社會脫節。
    77.利用空閒時間,每逢星期日,從事於社會工作。
    78.與宗教完全脫離關係,不盲從於真理的迷信,上帝在心中。
    79.追求生命中真我的坦率,赤子之心的真善美及完美的人格。
    80.在鴻海科技公司任職,管理專長獨樹一格,雖學識不高,但頗受主管賞識,人緣尚可,品性佳。
    81.至此,人格己成定局,生命的學習,如同兵法家般的前進,其精神不僅在一生過程如何,更知道往後要活得更加精彩。

    感言:這是在我生命過程中的一小段,卻也是一齣血淚史,回眸往事塵埃,心酸淚泣,每次夢裏思鄉迴腸盪氣,一種孤影獨白滄涼,一種隨風飄搖苦艾常繞我心。我不是歸人,是個過客,只是風的故事。在情感忠貞的理念裏生根,在所有愛心征戰的歲月裏開花,在生命壯麗的凱歌中結實。且以耀采的心靈,美化我自己未來仲夏夜夢,以不變調的生命氣息,讓我完成一曲莊嚴美麗樂章,以明潔的心意,且奔向那光明偉大的遙情。
    由來:以在救國團裡所學到的人際關係的技巧,用生命過程起落點的方式,記載就記憶所及的全部事實,包括大好的、大壞的、普通的大大小小事情,然後再以X、Y軸型態,串連成一幅生命起落的曲線圖,此做法大大的改變我對周遭人、事、物的所有看法,並學會了感恩,知道了奮鬥,啟蒙了所有的自知能力,開發出內心的潛力能量,並加強了與人的溝通技巧,人際關係的圓融,價值觀的界定,朋友與愛情的關係,工作的認定,學問的自我提昇與活用,教育的思想擴充,人文的細膩探索,宗教與國家道統的看法,生死命由的人生觀、宇宙觀無有的巨變過程,天人之間冥思的所有通道,最主要的,這中間最迫切的一門功課,就是要先學會如何來做自己的主人,知道如何來認識自己,進而聽到另一層面最隱密的聲音。74.05.08

    第五篇:2815天札記結尾感言
    傲天地間渺小的我,跨穹蒼歲月的長虹
    👌茫茫然的一個人,獨自在深淵鴻溝中,品味著社會所給予我那美好的禮遇,假若如果沒有這些養分做為我前段人生的施肥,今天身處在我周遭人們,很有可能將永遠看不到我這個人,在此,我除了感謝還是感謝。
    👌我坦然地接受自己,以備有足夠的能量能面對往後人生再一次挑戰與試探。願只願今生能夠留下記錄,告訴自己下一輩子我仍想重回做“人”的本份,好來有機會回饋給這個社會更多更多的恩情。
     
    總結:
    👌很多事可以用言詞解釋的方法,事情就不會釀成到不可收拾的地步。
    👌如果愛情是可以用得了解釋的,那就不會叫愛情。
    👌一切意料中的事,絕對不會叫命運。
    👌所有的一切,絕對沒有絕對的價值。
    👌以前窮人住的破傢俱,現在已經都變成古董貨了。
    👌以前窮人穿的破衣裳,如今也已變成流行的玩意兒。
    👌以前窮人吃的稀飯或不能吃的毒蟲怪物,如今也都變成桌上佳餚。
    👌人心思古的作風,所追求的只是新潮流一時滿足的快感罷了。
    👌其實這個社會價值觀的變遷,還真讓人無法侍候、無法招架得住呢!
    👌一句佛家的話:那又怎麼樣,生也好,苦也罷,心中若有快樂,任何的環境也左右不了人那天生的本性。

    目錄 :札記思想篇



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    2.札記主軸思想的飛行理論(鵬式十六項飛行理論)
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    3.孫子兵法研習之我見我得 & 教授評語
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    5.個人思想結晶彙整
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